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《梦回三亚》(三)
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0 `, v: B, \2 N- }$ X 《梦回三亚》(三——2 )5 L' b, Z( {. {! ]. l! i
. E7 [3 V1 _3 P5 h 【寿比南山不老松】大小洞天景区所处的南山,山高约500米,形似巨鳌,古称“鳌山”。 1200年前,中国唐代著名的大和尚鉴真法师,在他第五次东渡日本遇险后漂流到南山,在南山居住一年半之久,在此间建造佛寺,传法布道。随后第六次东渡终获成功。如今在风景区内建有鉴真和尚的渡海群雕石像①。(鉴真和尚登岸群雕照片)
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出来玩,我可是个有景必看,有汗必出的人,同游的人早已无影无踪,躲进了山下的凉亭。呵呵,其实正合我意,只是留影要哀求别人。我真的喜欢独自观赏,细嚼慢咽,不懂之处便坐下翻翻相关的书。虽说南山不高,只有海拔500米,可山麓的跌宕起伏延伸了8公里,崎岖陡峭的石阶还要攀上攀下、绕老绕去。我不停的爬啊,汗也不停,很少有游人,我警惕的从挎包里拿出水果刀,悄悄地攥在手里。路标从山腰就开始告知到达“金顶”,前面还有2000米,起初还信那路标,可越爬越感觉那是蒙骗人,怎么会总也不到顶呢?最后还有500米,那路标也改了“招”,竟然变成50米一个,我累得喘口气、直直腰、喝口水、抽颗烟。继续前进,呵呵,“好汉”终于登顶,金顶只是被削平的山尖,有大约4-5平方米大,登高望远的小亭上插着鲜艳的国旗,我庄重的背靠南山,远眺着南海,口中竟然也能吟出歪诗一首:“登南山,望南海,寿比南山高,道比“洞天”矮,琼崖处处春,蓝天映碧海。”$ y- J5 G/ s0 S/ y
, n3 J+ p" y% S! A4 t% ^ 带着诗的余兴下山,人不累路不远,一路跌跌撞撞向下流窜。咦!慈禧的“寿”字牌②和赵朴初的“南山”石刻,合在一起就是“寿比南山”。哈哈,真是绝配,留影一张。南山是座吉祥的山,在老百姓的心目中南山与长寿密切相关,是真正意义上的福寿南山。(慈禧寿牌朴初南山题刻照片)
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顺山麓西下,千年的古树郁郁葱葱,更使这“寿比南山”当之无愧。这儿有三万株“南山不老松”,这形似松而不是松的巨树,叫龙血树,有植物中的活化石之称,被世界教科文组织列入植物保护名录,是中国二级保护珍贵树种。经考证,龙血树是世界上罕见的长寿树。树龄可达万年,与恐龙同生,但恐龙死了,它却还活着。(关山月③不老松石刻照片)几万株不老松丛生着,株株树根相抱,似尊尊盘腿而坐的老寿星(最老的六千年树龄),与这块人寿福泽的宝地共同抒写了“寿比南山不老松”的千古福愿,构成独一无二的自然文化景观。
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转眼又见一块摩崖石刻,这“仙翁寿石”真是一绝。上面像“寿”字,可猜了半天没懂,急拿出书看,原来此“寿”字乃为陈抟所书,高2.15米,陈抟,字图南,自号扶摇子,今安徽亳州人,是中国道教史上著名的神仙道士,史称“陈抟老祖”。有《无极图》、《先天图》、《指玄篇》等著作存世,对北宋影响很大。陈抟善书五尺大字,“寿”字由“人”、“寿”、“年”、“丰”四字构成。在此昭立,喻意寿比南山。(仙翁寿桃照片)' H: _0 O& Z8 c a- o
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南山有太多太多的寿,也有太多太多的仙,说也说不完。佛家讲“悟”、道讲“自然”。其实,你只要信,记住“要长寿来南山”。0 q2 n' X. b0 D5 s7 G+ D
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注释:4 R+ o; y: _& Q1 }
①鉴真登岸群雕。鉴真(公元688-763),扬州人,本姓淳于,唐代高僧。唐天宝元年(公元742)应日本天皇之请赴日本传经,六次渡海,前五次失败。天宝七年(公元748年)六月,鉴真师徒等35人,从扬州启程第五次渡海时遇飓风,漂流万里到振州(三亚市)宁远河口(今大小洞天风景区)一带登岸。在振州居住一年,修造大云寺,传播佛教文化。鉴真赴日本弘法的决心不变,终于在天宝十二年(公元753)六次东渡成功。在日本十年,为促进中日两国文化交流,发展两国人民之间的友谊作出了杰出的贡献,为纪念这一历史壮举,特兴建此巨型群雕。
" b8 P- F6 h, x②“寿”字乃清朝慈禧太后“御笔之宝”。清光绪年间,慈禧将此“寿”字赐给即将派来南山所在地区的崖州(今三亚市)任知州(行政长官)的王亘。王莅位后,特别在崖州城内正对南山主峰地段建筑“同善堂”,在堂中树碑刻上慈禧御赐的“寿”字真迹,寓意“寿比南山”。“同善堂”被毁后,原碑在此重树。+ k3 O5 r, |1 u5 ^% ?
③关山月(1912-2000),岭南画派著名代表,素有“当今画梅第一人”的美誉。1992年,关山月游览大小洞天,被千年不老松所吸引,挥笔题词“南山不老松”,刻石以纪念。( `7 K5 H9 J& t) O; I
- y+ X5 {- [8 ]9 V# b- h# _1 L" V4 x: R[ 本帖最后由 麦莎 于 2009-3-1 22:11 编辑 ] |
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