本帖最后由 会说话的石头 于 2011-1-25 19:08 编辑
哈尔滨善居士已请师父喇嘛—噶玛云丹到哈市讲法,初次计划讲法一个月,有愿与师父噶玛云丹结缘者请联系扎西措姆(因为师父汉语说得不是很好)。所有随喜善居士都有机会与噶玛云丹师父结缘幕面,如果有哪位善居士需要加持房屋、大寿、等的请致电扎西措姆咨询。
一:噶玛噶举(白教):
噶玛噶举:藏语“噶举”意为“口授传承”,因为此派的密法修行,是通过师徒口耳相传继承下来,故称“噶举派”,又因为该派僧人穿白色僧衣,故俗称“白教”。此派传承复杂,流派众多,但均源于玛尔巴和喇嘛修塔建功,为藏传佛教募捐。
米拉日巴,藏传佛教的活佛转世系统便始于该派的噶玛噶举,此派在西藏历史上影响巨大,现在仍在藏传佛教中占一席之地。
二:修塔功德
依诸经典及古来各种教言所述,皆谓敬塔、造塔等可获致无量福德,成办道业,如《无量寿经》卷下说:“起塔立像乃往生净土之因行”……在《佛说造塔功德经》中,释迦牟尼佛应观世音菩萨的请求,讲述了建造佛塔的功德。释迦牟尼佛说:“如果在此法会中的诸天众等,及未来世的一切众生,随着他们所在的地方,在没有塔之处,能在其中建立佛塔者,无论这些塔的形状是高妙无比,超过三界中的一切,乃至极为微小如同庵罗果;或者塔的所有表刹高大到上至梵天,乃至至小犹如针等;或者所有轮盖大到能覆盖大千世界,乃至至小犹如枣叶。若能于这些塔内收藏如来所有舍利发牙髭爪,下至一分。或放置如来所有法藏十二部经,下至于一段四句偈等。其人功德如彼梵天一般。命终之后转生于梵世。在梵天的天界中寿尽后,又往生五于五净居天。于这些诸天等无有异。”造塔之功德不可说尽。
三:僧人心愿
现在四川黑水县木苏乡西巴寺。 有一心愿,在本觉寺修建八座塔, 另外希望把西巴寺小规模转经筒修建为一个大型转经筒。
此举令虔信者心灵受益,消除种种无明障碍。所有这些善行公德倾注众多三宝弟子和施主的清净发心和诚心护持。本人及上师在此祝愿大家:
对佛法更能生起正信正念,快速圆满福德智慧二资源;
皆得快乐及快乐之因,远离痛苦及痛苦之因。
心无烦恼
受用丰足
所原速成
健康平安
如意吉祥
|