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对联是一种讲究格律的文学形式,欣赏与写作对联,必须了解其基本的格律要求。所谓对联格律(简称联律),是指对联写作的一些基本规则和格式,其核心要求是对仗。对联的基本格律,可概括成六要素和六禁忌。
# L# Z. L7 G9 n 对联基本格律六要素,一般认为,即:字数相等,内容相关,词性相当,结构相称,节奏相应,平仄相谐。作者认为,这六要素可分别从基础、语法、声律三方面来加以理解:
, E! o+ k% h g8 @ 1.字数相等,内容相关
) u5 K) X3 o; A/ U2 Y6 A @ O 这是对联格律的两个基础要素。字数相等,指的是,若上联是由几个分句组成,则下联也应是由字数上与之一一相等的几个分句组成。总之,若连字数都不能相等,那无论如何也难以称得上是名副其实的对联。
& P& {, n3 L' O! H t+ h/ r 从内容看,上下联之间,内容要相关,以起到相反相成或相辅相成的效果。这种关系或者是从相同的角度互相映衬、补充,即所谓“正对”;或者是从相反的角度互相反衬、对照,即所谓“反对”。如: ! c/ C, r% l* ~' @" C# R
觉行圆满;功德庄严。(正对)
, U- k, w& W1 R) L) a8 N) p7 k 心平积福;欲重招殃。(反对)
) H( |2 l2 G) Z7 q# G$ N 还有少数对联上下联之间属于互相衔接的关系,即所谓“串对”或“流水对”。如: # t# f) B3 J' U4 ^" Q
除了香甜苦辣咸酸涩; 5 S9 ?) R; T8 e
无非柴米油盐酱醋茶。
3 `* G! Z! P8 n# e) k, ?* P$ e 如果上下联内容毫不相关,会使人觉得非常别扭和生硬,则起不到对联应有的文学效果,难以称得上是合格的对联。当然,有一种特殊的对联形式,即所谓“无情对”。它指的是上下联形式上(字面)对仗工整,而内容上(意义)却有意不相关,从而造成一种特殊的效果。无情对主要是利用对联的形式特征(对仗),来体现一种文学趣味和技巧,其内容是次要的。如:
( Z( G& ?+ ]2 B: y. g( L! b6 t
# P5 _! I/ p5 M 庭前花始放; 0 o3 G( S" @, Y1 Z
阁下李先生。(常用无情对) 4 d) X3 ~) q5 b4 W' g7 L/ g
9 @1 _# J" M# m) J 树已半枯休纵斧; 6 x, W/ Y3 v+ u
果然一点不相干。(常用无情对) 0 X& R0 {7 P! i
总之,字数相等,内容相关,是对联在形式和内容方面最起码的要求,体现了最基本的对应性和关联性,故将二者称为基础要素。
# y O4 c! a/ D2 m 2.词性相当、结构相称
( A2 ^+ a/ ~' F4 I 这是对联格律的两个语法要素,也是最关键的两个要素。词性相当,指上下联相对的词语性质应尽可能相同或相近。如名词对名词、动词对动词,等等。如:
2 W6 `# C/ ^1 [2 s9 } 五蕴皆空观自在;
8 _0 ]" M1 R. F8 o) m; ]0 Y 一心不乱见如来。 5 J# m$ w+ C- `8 R% Y' G
此联中,“五”和“一”都是数词,“蕴”和“心”都是名词,“皆”和“不”都是副词,“空”和“乱”都是形容词,“观”和“见”都是动词,“自在”和“如来”都是名物化的形容词或动词。一般对虚词的要求比较宽松,对实词的要求较为严格。在具体的对仗中,除词性外,还可适当考虑词语在句中的作用,对修饰词语的要求较宽松,对中心词语的要求较严格。 " O; L" F8 S, E/ Q; X. ~6 e
结构相称,指上下联对应语句的语法结构应尽可能相同。如: $ B1 \2 |: ]" V! _
& m# ?6 t+ X$ o 一心常忍辱;
+ B+ P! [: m; ]$ F3 _9 T+ X 万事且随缘。 ( ~3 B; n9 ?/ M
此联上下联皆为主谓宾结构,其中,“一心”对“万事”皆为偏正结构,“忍辱”对“随缘”皆为动宾结构。 ' F7 N! S# x# H7 F$ q M
3.节奏相应,平仄相谐 % G' r4 `9 r$ |8 {
这是对联格律的两个声律要素。节奏,本是音乐术语,指音乐中交替出现的有规律的强弱、长短等现象。在联律中,则是指对联语句中有规律的停顿现象。节奏相应,指上下联在节奏的停顿上应当尽可能保持一致。如:
/ L4 G2 u, m) ] 漏尽-飞身-去;
; J) R1 E$ `9 _( A& k) p; x 心空-及第-归。
4 S8 [# c# J$ @: _ 以-神通力-护持-正法;
4 C4 E1 \% Q1 r$ U3 X 设-孟兰盆-超度-慈亲。
' }2 Y2 C2 e. E! R: T* ? 不过,作者认为,节奏有广义与狭义之分。广义的节奏包括语意节奏和声律节奏。狭义的节奏则专指语意节奏。语意节奏主要依语句结构去划分,指根据语意而产生的音节上的停顿或间歇。声律节奏则是从平仄要求去看,指句中一定位置的声调要求(平仄安排)。作者认为,为使概念明确,最好将语意节奏和声律节奏分别用“节奏”和“音步”来表达。举例如下:
/ a% v, l, F( g' ^ 同时-闻-授记;次第-得-菩提。(节奏)
" {( w5 U9 L5 }% o 同时-闻授-记;次第-得菩-提。(音步) . f0 N. B9 U% E5 k, O5 E8 N
当然,节奏和音步还是有密切联系的,二者经常是一致的。
2 B- ~9 f8 c( p9 C 平仄相谐,又称平仄协调,狭义地说,是指对联在音调上的两大要求:平仄相对与平仄交替。广义地说,也包含句脚平仄安排等其他一些平仄问题(见六禁忌)。平仄相对,指上下联各音步以及各分句句脚之间,要平声对仄声、仄声对平声,即上联是平声,下联就要是仄声,反之亦然。对音步的安排有“一三五不论,二四六分明”之说,因为,实际上并不一定要求整个音步平仄相对,能在音步位上平仄相对即可。所谓音步位,就是每个音步的末位字,这是决定整个音步性质的重点声。由于汉字的绝大多数音步为二字音步,因此,音步位一般指的就是每句的第二、四、六字。所以便有了“一三五不论,二四六分明”之说。如:
& J2 v6 `# j- c0 t 心驰-有外-实迷-有;身处-空中-不见-空。 3 F: I' s% x! @
○○ △△ △○ △ ○△ ○○ △△ ○(○表平声, △表仄声。)
* \9 }- s( e& I; c8 P5 L 此联中,第一三五字不一定平仄相对,第二四六字皆平仄相对。不过,并非所有的音步位都在二四六位置上,主要是由于对联行文的句式,除了律诗中的对仗句式外,还有词、曲、赋、骈文乃至散文等句式,以及领字、专有名词等的运用。如:
; _2 t0 F) z; d* e5 J2 W 建-曼荼罗坛-修法;
3 @$ i$ ]# u9 `8 `( t 于-阿兰若处-参禅。
5 q5 e4 v0 d. w9 P. Y 8 d( h1 _- ]1 d8 a& V
直心-乃-万行-之本; . o) l7 Z# x- j5 z
贪欲-为-诸苦-之源。 }) j% r6 X! e% f- A6 l K
深心-勤习-真言宗-教义;
, \% s+ g% u8 C) G+ F 全力-弘扬-大手印-法门。
! i9 |7 V0 B v. K, R以上诸联,其音步位就不一定在二四六位置上。
) C. g9 E' E, U" t 平仄交替,它与平仄相对实际上是同一个问题的两个方面,指上联或下联的句子,其自身的音步(或者说音步位)之间,平仄应交替使用。只有各分句的句脚与前一音步之间,可以不考虑交替问题。如:
' F% H7 @. z/ F: Q. e6 k3 e) T 真身已过凡间望;妙法不堪小智听。
# U4 f# \: L" @7 x1 I& h ○ △ ○△ △ ○ △○(音步交替,句脚与前一音步也交替) 7 p' s$ s4 I) a9 N4 w+ H
正信起行真有佛;深心入解本无魔。 + @' ^' P h3 T' V$ j" g
△ ○ △△ ○ △ ○○(音步交替,句脚与前一音步不交替) ! a y0 P) O- H3 o0 w
平仄协调的要求不是绝对的,有时,为了不以律害意,个别地方出现平仄失对或平仄失替,亦可通融。在运用排比、押韵、引用等特殊修辞手法和运用成语、典故等固定句式之类的情况下,更可以适当放宽平仄方面的格律要求。 有的联家将强弱相当或概念相当作为对联格律的要素之一,作者认为并不恰当。因为,强弱相当,只是在内容相关基础上的进一步的修辞要求,指的是上下联内容的意思基本上要能相匹配,越相匹配,对仗就越工。如果上联太强而下联太弱,或者下联太强而上联太弱,其对称性就会受影响。因此,强弱相当主要涉及对仗的宽工问题。同样,概念相当,也只是在词性相当基础上的进一步的修辞要求,指的是上下联不但词性要相当,而且词语所代表的概念或者说词义也要相当,要尽可能相近或相反。这也只是涉及到对仗的宽工问题。若上下联两个词语共同所属概念的范畴越小,对仗就越工,反之则越宽。如:“中国”对“雄鸡”,其共同范畴是事物;“晓日”对“雄鸡”,就缩小为自然物;“小草”对“雄鸡”,就缩小为生物;“骏马”对“雄鸡”,就缩小为动物;“老鸭”对“雄鸡”,就缩小为鸟纲以至家禽。其次,若上下联两个词语之间,概念关系越互相矛盾(即所谓“矛盾概念”),对仗就越工,如“有”对“无”、“真”对“假”、“生”对“死”、“聪慧”对“愚痴”等,就属于工对。 0 b6 E% h* A9 l. l
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总之,对联格律六要素,关系到一副对联是否成其为合格对联的问题。对此,楹联界还是有必要在充分讨论的基础上,进一步形成共识,并明确加以界定。 / Z- I: i0 I/ n' l* P/ h
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