|
每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。% Y% }" }2 U3 a7 ~. N
我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。
5 a/ K9 d5 R+ ~ 相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。
" ^# z+ T4 t" m0 d; w( {- i 在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。明清以来,中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。) T) G9 T4 d( `
今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。( n2 s0 \* B6 [! p: S
中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。* W# C* f+ ~! X% H1 x1 }3 m
中秋节的由来与传说:7 `7 C0 L H, {! Q1 N$ N0 k& ~* G
中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动,一直到了唐代,这种祭月的风俗更为人们重视,中秋节才成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”,这个节日盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。
$ k! I) X1 z L6 @. S; I& w) X; B/ s, H 中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。8 U! ~& [% x6 C" h" i3 H) l- z, l
中秋传说之一——嫦娥奔月
+ l! p: W6 S2 N G+ W 相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。; p3 g6 {& m/ E2 g
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
' V4 g; ?8 h" V9 x( `4 q2 X( a( a 不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。
0 [) l. y |. ] |- _ 一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。
5 h- q$ c4 f f 三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。: Y5 q; N9 ?9 Z* s8 Z
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。
: \ B5 ]! ^% I 后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。' P3 M8 I* |, n2 b9 E7 _
从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。' k8 o- s0 N8 y
中秋传说之二——吴刚折桂# ~4 c) Y# W5 Q2 s7 j" {7 I1 \3 Z
关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。
# M, e7 p. `5 b8 t 中秋传说之三——朱元璋与月饼起义5 t* q; [, m+ H; \
中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。
. F! {! w( w/ @: D: t% t 很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。( S0 |' I& @3 ^- J3 u* R) i! F4 J5 e
中秋节诗词选:
/ O# ?" a U) q& R! U$ G《中秋》
+ o# U; ^% w9 n m. [- @1 F(唐)李朴# s, e$ B9 u# t" ^; J' E/ R
皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;( \$ B& X4 U! W9 y- D5 B2 a
平分秋色一轮满,长伴云衢千里明;
/ z3 x4 t" ^2 ?3 }4 R狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;3 b' ?6 @8 t( E& H
灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。% d& B/ @$ a8 T4 {9 J1 B, W
《八月十五夜玩月》 + R/ m& ]: j8 g3 M9 j0 f
(唐)刘禹锡+ k ?: w6 Z' O% d( j$ [! h( ]
天将今夜月,一遍洗寰瀛。
% A$ [2 c K6 r5 r暑退九霄净,秋澄万景清。6 O% H; V9 |4 w2 y! K
星辰让光彩,风露发晶英。7 B' b% e1 N5 P: Z
能变人间世,攸然是玉京。0 i. J- j) _5 ~9 H6 [2 \4 F1 W
《水调歌头》 # p: C4 E; o& R! y! C, e
(宋)苏东坡9 h* p- ^" {0 Q& H6 j1 Z
丙辰中秋,欢饮达旦。大醉,作此篇,兼怀子由。! V4 b/ d6 i/ H; k1 D0 A
明月几时有?把酒问青天。0 i" \( ~& F/ F7 Q9 d
不知天上宫阙,今夕是何年?
: r6 G G! I" ~& n$ N, y# Z! }: q我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,- c+ H5 q# c, \# |3 R
高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间?
+ ^) Z5 g; A4 f4 ~, |转朱阁,低绮户,照无眠。- E. R' I& K3 [2 V8 s( o2 a6 j7 a
不应有恨,何事长向别时圆?9 \ g7 \3 G4 k7 q* x
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。3 _! V9 O8 u2 V$ w. l7 o; q% s
但愿人长久,千里共婵娟。
" q. v% ^7 @ Z+ ]《中秋月》
6 d+ f, s" {8 q8 C( e(宋)苏轼; p; V$ k" a$ o/ Y9 H7 w
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘,1 y4 p3 n2 ?1 b# W
此生此夜不长好,明月明年何处看。! d$ a/ @) U* v5 f. G
《太常引》
+ r0 L* D- w K$ G. W(宋)辛弃疾( m, G' n; j$ c3 B9 v' \- a
一轮秋影转金波,飞镜又重磨。
1 Q8 E' K7 `4 k% @" [把酒问姮娥:被白发欺人奈何! \: z2 E v1 X( c* U
乘风好去,长空万里,
/ M3 M3 y/ R& l; a# D/ d7 k直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。5 j% K* q1 `& f* \1 ^4 A6 D7 d
台湾民谣:
0 Q1 B$ Y9 F, F- b. b( w4 a+ B% s《中秋旅思》
$ d m+ K# s% ^孤影看分雁,千金念弊貂;故乡秋忆月,异国夜惊潮。' c! S9 \6 h2 B2 c
手未攀丹桂,以犹卷缘蕉;登楼悲作赋,西望海天遥。
. b$ s9 ~) p/ T- \6 F《月夜思乡》
$ E: N3 g8 w! Q6 T% `) @星稀月冷逸银河,万籁无声自啸歌;2 a$ \" o3 V3 B: ~+ W3 o% o
何处关山家万里,夜来枨触客愁多。
" R' c5 @6 s; X. s3 @) x7 P《煎熬》7 m' t. P5 ]. ^* S( ` X
夜深沉,明月高挂天正中,寂无声;睡眼朦胧,
: B/ z: y- B5 f恍若梦中;生卧徘徊以不宁,故国家园萦脑中;( R' _" e; [. ^ `0 k/ W0 N
苦煎熬,归去成空,如焚王衷。
" a" b- l/ L; Y |
评分
-
2
查看全部评分
-
|