禅悟

孤独求败

(翻出四个月前的东西,正正坛气)
6 q, @+ O3 I7 x2 b+ c. C1 J+ o/ y+ [       两个月前的某一天，我突然对佛学产生了兴趣，确切地说，是对出家有了想法，并立马给自己起了一个法名——无能慧觉，自释：人称我为聪明有才之女，实为无能，但我依然热爱聪明喜欢智慧，并希望早日觉醒。
       想法一经产生就如春笋般在心里风长，总与之纠缠，不能释怀。说与朋友、同事，得到的回应是：你？如此行酒玩耍还能出家？一片不信之状。
       还有同事言：如果你去了寺院，会发现，有的出家人心灵还不如你宁静。
( K' t/ r5 j7 Y" F/ Z       暗想，也许。
( ~& _: ?! c1 O. ^1 V& x9 C       昨饶有兴致地看了一下午佛法知识、了解了普照寺和释迦牟尼等相关信息。心灵浸泡在舒缓的梵声里，宁静而平和。
       姨妈向佛多年已为居士。每次相见都说我有佛缘，劝我向佛，并言只有这样才能越过坎坷，生活顺意。可我知道，自己六根难净，佛门是不会收留我的。
! k7 x, t5 z& O* ~6 ^* C       其实，想入空门的只要两种人，一是真正一心向佛，二是为了逃避现实。
, F' R" e0 X8 O/ M: O       “佛不度无缘之人”。佛应度一切众生，无不度之人，只是缘不成熟，暂不得度。有缘之人听法，生欢喜心，可度；无缘之人不听法，故不可度。然而，与你无缘，可能与他人有缘；今日无缘，可能他日有缘。非佛不慈悲而不度无缘之人，度人须待因缘。
       世间恩怨总关情。佛家讲，情，有正负两种。正的，是一种万物一体的情操，没有我，只有宇宙和众生，把私我融入 宇宙与众生而遍在，这是佛、菩萨的心怀。如果把自己跟众生、宇宙相对立，用选择的方式决定自己的爱与恨、好与恶，那是凡夫，是作茧自缚的基因。
5 X7 `  P( |; R( w( `       我，是后者。我乃性情中人现时难以摆脱那些恩爱的缠绵、仇恨的蚀骨，乃至于许多低级兴趣。所以，难修入门之德，修亦不会成功。暂且继续穿行于凡尘苦海，等待他年佛主慈悲超度吧。
5 g& R) s6 i; ^    清顺治皇帝做了一首耐人寻味的偈子：“未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁”。
- T* A* h5 R2 h5 M       我的求空，只不过是一种心的迷惘和迷失。
4 F, K. K0 v; S, y0 N" x7 `       明朝理学家王明阳言：“山中之贼易治，心中之贼难防。”我们的心灵所以不能安宁，就是烦恼在扰乱，在作祟；我们的行为所以违背真理，也是烦恼在驱使，在鞭策。人的心很不稳定，很容易受到欲望的引诱而迷失。混沌中，怎样点亮心灵这盏灯？迷失中，如何找到自己的心？
1 w, f+ u, s7 h" f$ f4 y; v+ m. M       浅读佛法知识，悟道：
1 \/ O) D8 |' `: a) C% f1 V       反省。人本容易陷入执著，所以经常生活在成见、偏见和刻板观念之中。而在变迁快速的社会里，我们的生活状态是不断变动、不确定的，如果执著于过去的情绪、态度和观念，就会发生适应上的困难。
       要想如实认知自己的心，首先就必须作一番由衷的反省。
" ?/ N7 y, v7 h* }8 V8 M( D* ?       人生活在现实的世界，却也从中找到永恒的归宿。明明知道它如梦，但要努力做个好梦；明明知道它如戏，但要当一个成功的演员。这时他找到一个不生不灭、不一不异、不来不去、不常不断的“自性”或慧命。
" h* a6 o+ u+ X' ~       参禅。要想“如实知自心”最直截的方法就是参禅。参禅包括观心与看话头。人注定要用智慧面对现实，用创意解决问题，用清醒的态度面对生命的意义和价值。那么禅正是一种心的训练课程。
       心的效能决定个人的思考、情绪和回应能力，禅即是心的效能训练。从未调的自己出发，逐步训练，但最后却放下这些训练，让自性自然地流露，历经心识的不断提升，更清醒、更有效能地面对人生，从而找到生命的归宿。
       禅，不是别的；禅，就是你自己。
! V' s/ U* A$ ]0 c       古人洞山走到水边看到自己的影子，顿悟：“切忌从他觅，迢迢与我疏，我今独自往， 处处得逢渠；渠今正是我，我今不是渠，应须恁么会，方得契如如。”
       真正的开悟，就是认知、肯定自己 、找回迷失的自己，完成生命的觉醒。这，就是参禅的目的。
- o( i3 K# |0 ]# v       禅是一种生命的智能、生活的指南、心灵生活的艺术。
       我，等待那个开悟的自己。
) o% X. d8 w! k# ?2 a        成稿于2008年7月29日

/ U1 Y  `6 d5 B3 N5 z[ 本帖最后由 孤独求败 于 2008-12-3 13:47 编辑 ]

奈花岛

我不信佛，我只喜欢把佛经教义当作一种故事来听，希望真的有佛，可是又不相信真的有佛。不过，我很喜欢听佛歌，听着就觉得眼前一片光明，就觉得心中的所有烦恼都烟消云散了。

奈花岛

以前写过一首题为《佛歌》的诗，与孤独求败及各位论坛好友共享
: C* C! v2 B9 f  Z5 U* V& P& k何处飘来那佛音

阳光散开漫天乌云
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) j0 I( W& i; b一切的迷惑
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4 i5 R4 g( q( c4 F# O9 z2 T% b一切的烦恼

一切的一切有形与无形

7 ^0 e8 n$ K( A$ S! f$ G: K/ W" Q逃离了我的心
1 U4 k8 g% I% x  i. c$ r0 n% n" C
今生不曾燃香求拜
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可是前世的宿根
( }7 ?" |# K1 r3 |  `, u' }
% n( G7 m+ A6 A一袭袈裟
0 O9 i& k$ v8 m* M4 B
5 i1 F1 Q0 N8 ~6 e  s4 w5 b. `一捧破钵

四海之内解救苦难人
) T. p$ L( v- [+ l3 U
晨钟暮鼓
3 _4 ?9 ?- }" }' A( ^) E$ ]6 j
3 k  V) u8 L" `/ ]1 m; F' w千年的修行
  O' q) U. ~  g& C! [8 }4 W
才换得今生

. c$ `- G! w7 ^今生的顿悟
8 {4 W2 A. d. p( U: y  |. {0 ?
和这一颗

会爱的心

奈花岛

正正坛气，呵呵，从现实的享乐到虚无主义。

孤独求败

让我们在禅悟中,开解自己,走向光明

孤独求败

原帖由 奈花岛 于 2008-12-3 13:53 发表
正正坛气，呵呵，从现实的享乐到虚无主义。

错,没看懂吧?禅悟,不是虚无,是心灵的觉醒!!
是从现实的无益纷争走向理性的有益思考.

孤独求败

原帖由 奈花岛 于 2008-12-3 13:38 发表
. o: p1 q. e) N: d- m" L以前写过一首题为《佛歌》的诗，与孤独求败及各位论坛好友共享
何处飘来那佛音

1 |- U3 Z, w+ M* B阳光散开漫天乌云
5 f& Q) @- L6 U5 k2 a
, P" E8 c: l% m; R+ J' _一切的迷惑
  Y: Q1 M. p3 C- h3 V* @
一切的烦恼
; K. ^) c% Z# H
一切的一切有形与无形

逃离了我的心
; r2 R- D# S" w  Q
- Q' s- i1 e" L" m. {0 @今生不曾燃香求拜

可是前世的宿根 ...

' M' j' L# Q. Y& m这首歌,你听懂了吗??

奈花岛

是我自己写的，有什么听懂听不懂的？

奈花岛

从来就没有什么救世主，一切靠我们自己，其实，我们自己才是自己的佛。

不是一般的老大

身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清静，何处有尘埃。心是菩提树，身为明镜台。明镜本清静，何处染尘埃。三句偈语，神秀一首；慧能二者。“渐悟”和“顿悟”最高境界。